先修性后修命，为全真道北宗所倡。此法从除情去欲、收心止念、明心见性入手，至念住心息，再依次了彻命功。这种丹法的修习分为四个阶段：阶段为百日筑基，炼精化炁，亦称为小周天；第二阶段为十月养胎，炼炁化神，亦称为大周天；第三阶段为三年哺乳，炼神还虚；第四阶段为九年面壁，道家功法培训，炼虚合道。

　　先修命后修性，为南宗所倡。其法从钟吕派内丹的传统方法入手，守窍调息，循序炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚，亳州道家功法，至炼神阶段参究禅宗性理，道家养生功法，以“打破虚空为了当”。

注意居室、床头之物

晋代张华在《博物志》中具体指出：“居无近绝溪，群冢、狐虫之所，此近则死气阴匿之处也。”说明选择睡眠居室必须先选择居住环境。对于居室的方向、采光以及通风等方面要求，古代养生家更是有很高程度的认识。《古今图书集成》引《天隐子养生书》中认为，适宜的卧室应该是不宜过大、坐北而朝南、屋顶高低适中、室内空气流通、明暗相宜。

服虔《通俗文》说：“八尺曰床。故床必宽大，则盛夏热气不逼。”床靠墙壁，需用未上漆的杉木板隔离，头卧处近墙壁尤须注意。壁土湿蒸，人体会在不经意间感受湿邪，杉木质地松、能敛湿气。

《释名》云：“枕，检也，所以检项也。”就是说枕头要与颈椎相适应，的高低尺度应该是侧卧时与肩相平。枕头的填充物是关键之处。绿豆皮可清热，但质地重；茶叶可除烦，但成本太高；古人常用通草，轻松和软。此外，古人还会填充不同的制成药枕，以达到辅助的目的。

大呼大吸法

功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和，同时对某些慢、疑难病均有一定的。

练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法，也是一个很有功效的道家养生功。

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